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[民间奇谈] 妇女祭祀床公、床母 如何破解鬼压床

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发表于 2019-1-7 20:36:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
  我国汉族有床神信仰,床神有床公、床母之分。也许是由于妇女在生育中的地位和作用,民间在床神信仰中,多以“床婆”、“床母”相称,而“床公”之称则少见。



  床公、床母

  对床公床母究竟是谁,说法不一。有的认为床公床母是周文王夫妇,他们生有一百个儿子,有旺盛的生育能力,因而被人敬奉。有的则认为是九天监生明素真君及九天卫房圣母元君,民国时,北平东岳庙正院西配殿的广嗣殿中,就供奉有此二神,庙里的和尚说那便是床公床母。

  床公床母是保护房帏的神,职责范围较广,凡夫妇安寝、妇女生育、儿童健康,他们都要管。

  民间祭祀床公床母的习俗,至晚在宋代已经形成,宋代杨循吉有“买糖送灶君,酌水祀床公”的诗句。当时不论是宫廷还是民间,普遍敬奉床公床母。为了讨好床神,求得床公床母的庇护,民间百姓甚至了解其嗜好,投其所好。清代《清嘉录》载:“荐茶酒糕果于寝室,以祀床神,云祈终岁安寝。俗呼床神为床公床母。杨循吉《除夜杂咏》云‘酌水祀床公’。盖今俗犹以酒祀床母,而以茶祀床公,谓母嗜酒,公癖茶,谓之‘男茶女酒’,而魏山厉《钱塘县志》亦载除夕用茶酒果饼祀床神,以祈安寝。杭俗祭床神以上元后一日,品用煎饼。”

  明清人婚礼中有新郎新娘同拜床公床母的仪式。小说《醒世姻缘》就谈到过这一习俗。曾朝东所著《台湾婚姻谈》中讲到婚前数日要“安床”,当夜还要拜床母,因为人们相信床母是守护婴儿的床神。直至今日,台湾乡间仍有拜床神的习俗。

  中国南方民间相信,婴儿一出生就受到床母的保护。床母不仅平时要照顾、保护婴儿不受意外伤害,而且负有教导婴儿的责任,担任婴儿早期的智力开发工作。

  民间俗信认为,孩子在睡觉时会微笑、皱眉、嘟嘴等,正是床母教导的结果。因此,民间忌讳将睡梦中的孩子弄醒,以免中断孩子的学习。孩子如果不向床母学习,将来就可能会变呆变痴。同时,民间还相信,婴儿睡着以后,床母会带着孩子的魂魄四处游玩,这时最忌讳在孩子脸上涂抹各种颜料,不然的话,孩子的魂魄回来,就找不到归宿,无法附体。信仰床神,还怕触犯床母,因此要用衣食、香烛等物敬祀床母。考虑到床母嗜酒,又担心床母喝醉酒,会忘掉看护婴儿,使婴儿从床上滚落下来,民间又忌用酒祭祀床母。

  明清人婚礼中有新郎新娘同拜床公床母的仪式。小说《醒世姻缘》就谈到过这一习俗。曾朝东所著《台湾婚姻谈》中讲到婚前数日要“安床”,当夜还要拜床母,因为人们相信床母是守护婴儿的床神。直至今日,台湾乡间仍有拜床神的习俗。

  中国南方民间相信,婴儿一出生就受到床母的保护。床母不仅平时要照顾、保护婴儿不受意外伤害,而且负有教导婴儿的责任,担任婴儿早期的智力开发工作。

  民间俗信认为,孩子在睡觉时会微笑、皱眉、嘟嘴等,正是床母教导的结果。因此,民间忌讳将睡梦中的孩子弄醒,以免中断孩子的学习。孩子如果不向床母学习,将来就可能会变呆变痴。同时,民间还相信,婴儿睡着以后,床母会带着孩子的魂魄四处游玩,这时最忌讳在孩子脸上涂抹各种颜料,不然的话,孩子的魂魄回来,就找不到归宿,无法附体。信仰床神,还怕触犯床母,因此要用衣食、香烛等物敬祀床母。考虑到床母嗜酒,又担心床母喝醉酒,会忘掉看护婴儿,使婴儿从床上滚落下来,民间又忌用酒祭祀床母。

  健康。也有的地方,只在腊月祭祀床公床母,以祈求来年小孩健康成长。时间不一,因地而异。祭祀形式五花八门,不一而足。

  如何破鬼压床(防止被鬼压床法)
  
  1.清朝流传下来的床公床母像

  鬼压床化解

  在家宜祭床公床母

  在家若经常发生被鬼压的情况,当然亦可以用封床花字的方法。但笔者想提醒读者,在古时流传下来的民间信仰里,家里除了有门神、灶神、井神外,还有床神,掌管世人的安寝

  床神有床公、床婆两位。相传床公好茶,而床婆好酒。所以《清嘉录》有这样的记载:「以酒祀床母,而以茶祀床公」。祭床的时候,将茶、酒、糕点及生果放在睡房拜祭,祈求终岁安寝。

  祭床神的习俗由宋朝流传下来,但到近代已被人忽视。祭床神的日期也各地有别,有的在每年除夕接灶神后,跟着祭床神;有的在正月十六日;有的在入伙时,除了拜四角外,还会祭床神,祈求安寝无忧,夫妇和合。

  床母的传说。

  床母传说一

  古时候有个书生叫郭华,去参加秀才的考试。路过苏州,住在旅馆中,晚上出去买扇子时,竟和卖扇子的姑娘一见钟情,当夜两人便成了夫妻。不料郭华竟暴毙于床上。

  卖扇的姑娘很可怜郭华的惨死,又怕被亲戚邻居知道,就把他的尸体埋在自己床下。鬼压床化解后来这个卖扇的姑娘竟怀孕了,十个月以后产下一子。为了安抚郭华的灵魂,她经常地用酒菜在床上焚香祭拜。有人问她为什么这样作。她说是拜床母可使孩子长得快,从此便有人认真的倣效她拜床母。

  传说二

  除了床母外,中国大陆也流传有床公的传说。床公床母是何许人也?有一种说法是周文王夫妇,据《封神演义》载,姬昌本有九十九个儿子,后又于燕山收养了电震子,凑成百子之数,所以民间传说周文王夫妇生有百子,成了“多子多福”的揭模,自然受到世俗祈求多子的顶礼模拜。

  传说三

  另一种说法是:很久以前,有一对恋人,由于家庭的反对,两人不能成婚,但却也促使他们更加密切地往来。

  不久女孩珠胎暗怀,生下一个男婴,但女孩却去逝,男的悲痛地将她埋在他的床下。女孩虽然死了,但她的灵魂却经常照顾他的儿子,他的儿子长大之后考中状元衣锦荣归,后人就把逝去的子女称为床母,视为照顾婴儿的守护神。

  传说四

  相传鸟母就是“床母”,是注生娘娘身边的三十六宫女,又叫做“三十六婆祖”或“三十六宫鸟母”,鸟母就是燕子。

  燕子在春天会群集于屋簷下筑巢以繁殖后代,古代帝王就准备牛羊猪三牲在郊野祭祀禖(禖就是怀孕生子的意思)神。古人因此认为燕子是“送子神”,也是辅助生育的神,专门照顾出生后至十六岁这段期间孩子的成长,使他们免于惊吓、溺毙、出麻疹和生病等,保佑身心正常发育。

  祭拜床母的供品

  鸡酒油饭及鸡腿各一碗、花生一盘、茶、酒(有的人说不行拿酒来拜)。上供品;点烛火;神前献茶、酒;焚香三柱迎神;香烧至五分之一时,双手捧持金纸拜供床母;烧金十二张及床母衣;收拾供品,礼成。

  一般拜床母,不供奉鱼;献酒仅需献酒一次即可。

  鬼压床化解祭拜床母的时间

  大致上为小孩出生至十六岁,出生三天每逢初一十五、清明、端午、中元及重阳节皆可祭拜床母。

  拜祭床母:意思是把子女顺利抚养长大。当日下午六时左右,将供品置于床上十六岁以内孩童的床上。

  拜床母仪式

  祭祀床母供奉鸡酒、油饭、七张刈金和婆姐衣。祭品须在床舖正中央,如此孩子才会睡得安稳。祭拜时不用筷子,在上香时祝祷说:“日间好精神夜间好觉睡”,之后立刻焚烧刈金、婆姐衣,并收拾供品,因为民间传说床母必须全心照顾小孩,不能花费太多时间享用祭品。也有说拜好不要太晚撤供,不然小孩容易有拖拖拉拉的习性。还有的是说祭拜床母时不可拜酒,否则床母会酒醉睡着疏于照顾小朋友。

  床母一般没有塑像和画像,有时在床头摆上一只插著焚香的粗瓷碗,就代表床母的神位了。

  2.封床花字防鬼压

  真的被鬼压,在道教中有很多种解决方法。其中一种是用封床花字,在床的四只角一边念咒、一边凌空写四个花字(注:要跟师傅学了法,有法在身的人施咒才有灵效)。方法很简单,最方便出外旅行时使用。

  3.地藏菩萨本原经,诵念或播放或放本书在身旁。

  4.用利是封(最好是布袋),装米,茶叶,盐,朱砂。装五份。分别放在睡觉时候的头,双脚,双手对应下的床单下面。

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