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功德最大—天降日的由来

天降日的由来 悉达多太子降生后七天,其母摩耶夫人便去世,往生到三十三天。后来太子在菩提树下悟道成佛,号释迦牟尼。为报答母恩,佛陀上升到三十三天,为母亲和众天神讲法,度化天道众生。 当佛陀住在天界的时候,弟子大目犍连尊者在人间护持佛法。大众都
  天降日的由来
  
  悉达多太子降生后七天,其母摩耶夫人便去世,往生到三十三天。后来太子在菩提树下悟道成佛,号释迦牟尼。为报答母恩,佛陀上升到三十三天,为母亲和众天神讲法,度化天道众生。
  
  当佛陀住在天界的时候,弟子大目犍连尊者在人间护持佛法。大众都不知道佛陀去了哪里,所以由波斯匿王等人来到目犍连尊者的住处,请问佛陀的行踪。尊者答已住在天界。
  
  时光如梭,夏季的三个月很快过去了,众人又到大目犍连尊者前,请求道:“现在我们已很久未见佛面,一致请求迎接佛世尊归来。”
  
  于是大目犍连尊者运用神通刹那顷前往天界,在佛世尊前禀明大家的请求,并启请道:“世尊,阎浮提的人们不能登此天界,而诸天神是有降临阎浮提的神力的。以此,现在请世尊您返回阎浮提吧!”
  
  这样启请后,佛世尊道:“七日之后返回。”于是在九月二十二日,佛世尊动身返阎浮提时,由帝释天神命毗首羯摩天神幻造三道阶梯。天梯的中间是吠琉璃阶梯,为佛世尊及侍眷等所行道路;右边黄金阶梯上有梵天王、色界诸天神围绕在佛陀身边;左边水晶阶梯上,有帝释、欲界诸天神围绕在佛陀身边,并为佛陀支撑伞盖宝幢。
  
  佛陀为了让幻造天梯的天神毗首羯摩王高兴,天梯一半的路程,是一步步走下的,另一半才示现神变而下。
  
  大家异常欢喜,波斯匿王等国王、大臣以及大众雀跃欢喜前来恭迎佛世尊。在那里,由天神和人间佛教徒共同协力建造了“佛从天降塔”,以示庆祝和纪念。
  
  佛弟子都非常想念佛陀,这天都争先前来迎接佛世尊。莲花色比丘尼以神通力,第一个到来,欲先见佛。
  
  此时,须菩提尊者正在自己寮房缝补僧衣,原本也欲前来迎接佛世尊,转念一想:一切法皆因缘和合,没有常恒性,没有独存性,缘起性空。见缘起即见法,见法即见佛。于是,须菩提尊者并未起座,而是默思诸法无常、无我。
  
  佛对大众宣说:先见我身的,非莲花色,而是须菩提。
  
  佛世尊回到人间这一吉祥殊胜日称为“天降日”或“降凡日”。由于特殊的缘起,在天降日断恶行善,所行善法功德与平常日子大不相同,任何善法功德皆呈千万亿倍增长。
  
  佛陀为什么不告而別,到天宮说法?
  
  一、是为了报答母亲养育之恩;
  
  二、是因人间有些大众不乐闻佛法,因为佛陀常在身边的缘故;
  
  三、是因为教团中多诤,佛陀离开一下,使好诤者能够幡然悔悟。
  
  法王如意宝于天降日的开示
  
  后来学院开极乐法会,当时正是藏历9月22日天降日,法王那一天来我们居士林,给大家灌了顶。法王的《阿弥陀佛灌顶》我给大家提供过,网上也有,你们以前没有跟法王结上缘的人,应该通过网络和电脑接受这个灌顶。这个缘起是不可思议的,我们遇到这样的法应该自己要做好一些准备。
  
  灌完顶之后,法王给大众的开示主要有三点:第一是往生极乐世界的重要性。说这次四面八方来的人特别多,出家人也有上万人,大家一定要共同发愿往生极乐世界,如果我们共同发愿往生极乐世界,念100万遍阿弥陀佛圣号的话,一定会往生极乐世界,不要有任何的怀疑。
  
  第二点讲到,希望大家要尽可能受戒。出家人有比丘、比丘尼和沙弥、沙弥尼戒等等,居士有居士戒,多分戒和一分戒等等。哪怕其他不能守的话,杀生一戒也应该守。他说:“现在我们藏地,杀生非常非常地可怕,杀牦牛这种现象越来越多了,希望以后尽量不要杀生。”法王说:“我曾经做过一个梦,是托噶如意宝的教言。从这个教言开始,我们学院发愿放生和去各个地方宣讲杀生的过失。”后来整个学院,对戒杀、放生起到了非常大的作用,很多堪布、活佛致力于这些工作。希望大家以后一定要受持一分以上的清净的戒律,用慈悲心来维护每一个众生。
  
  最后法王讲到,也许这次是我们最后一次相逢,但愿不是最后一次,以后还有持明法会、明年的金刚萨埵法会——但对他来讲,好像这些只不过是发愿而已。“实际上有些人说,我能活60岁,有些说95岁,有些说是70多岁,但不管别人说什么,我自己的身体,自己非常清楚。不管怎么样,我不会活很长的时间。有没有一个老羊那样长的寿命,也很难说。”但不管怎样,即使不在人间,他也经常会加持我们所有的众生,尤其是我们本传的一些求法者,时时刻刻都会加持着。
  
  藏历九月二十二 释尊实际从兜率天返回人间纪念日;功德增长一亿倍
  
  藏历四大节日之-----九月天降日
  
  藏历九月二十二日是纪念佛陀上天为母说法毕,重返娑婆世界之“降凡日”。佛陀之亲母,在佛陀出生后不久便去世,转生于天界,佛陀在示现成佛后,曾上天为母说法。复重返娑婆世界的日子故称为降凡节纪念日。在藏历九月期间每天若能共同修持各种善业,每天其功德福报更加不可思议,因为所有参与共修者均可同时获得共修的全部利益。
  
  据经书记载:在普通殊胜日行持善法也有极大功德,尤其是在四大节日(http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=179&;page=1四大节日)和每年的日食、月食的时候行持放生、念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任任何一善法,其功德都会呈十亿倍地增上。也就是说,仅仅念诵一遍咒语,就能得到念诵十亿遍的功德,其它所有善法也可依此类推。因此,请大家千万不要错过这些大好时机。能够尽己所能地在这些节日中食素、戒杀、放生等等,是十分重要的。
  
  佛陀天降日(释迦牟尼佛於仞利天为母说法完毕返回人间的日子,此日若行广大善业、功德无量)、飞幡日(此日不可挂放天马)

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